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同志文學史：台灣的發明

花了好幾個月的時間才看完這部大作。雖然關心性別議題，也熱愛看書，但文學史真的是我完全不熟悉的領域，有些比較學術的層面我的確沒有完全理解。不過這本書其實也不算難懂，因為書中對於各名詞的嚴謹定義及界限都闡釋得非常詳盡，例如何謂同志？何謂同志文學？文學史及同志文學史又分別代表什麼？身為定義控的我看了實在是身心舒爽啊。

文學反映社會，同時也領導社會。早年報紙提供的同性戀資訊，不但成為社會大眾所擁有的同性戀知識（雖然不盡正確），也成為未來同志文學的養分。而且「同性戀和共產黨有關 」原來不是韓國人發明的，早在50年代的報紙文章就有，概念還是源自於美國。而且從文學史中追溯歷史真的是好迷人的事，例如從古早報紙中可以看到30年代的同志就會在公園裡尋求邂逅機會，而且警察也如同《孽子》情節般與這些同志滕葛糾纏。

隨著時間進展到70年代後，我們看到了那些立基於經濟需求的女女關係，以及T婆關係的出現。另一方面，小說中的男同志們則忙著罷家做人，跳脫傳統的單一家庭框架以成就自我。這些新興的親密關係樣貌猶如近年「多元家庭」的先驅，傲立於同志社會運動尚未興起的洪荒年代。

同志文學的後續演變同樣緊扣著社會文化的流轉，包括女子經濟崛起、美國文化進駐、家庭結構轉變、以及愛滋風暴來襲，都對同志文學的內容產生巨大的影響。隨著「液體現代性」的趨勢，同志文學無論在內容或形式都和過去有了很大的差異。同志文學的未來何去何從？我想沒人能斷定。不過回顧完此書後我想也毋須太擔心，反正同志文學就像生命一樣，無論如何都會找到它的出路吧。